HUELLAS DE LA CIUDAD. El proyecto final.

Resultado final del proyecto "Huellas de la Ciudad" para la asignatura "Comunicación, educación y sociedad en el contexto digital".

PROSPECTO: INFORMACIÓN PARA EL USUARIO

Contenido del prospecto: 1. Qué es SEGOVIAZOL comprimidos y para qué se utiliza 2. Antes de tomar SEGOVIAZOL comprimidos 3. Cómo tomar SEGOVIAZOL comprimidos 4. Posibles efectos adversos 5. Conservación de SEGOVIAZOL comprimidos 6. Información adicional 1. QUÉ ES SEGOVIAZOL comprimidos Y PARA QUÉ SE UTILIZA Las dosis de vitalidad y motivación, principios activos de este medicamento, actúan aumentando la sensación de bienestar y autoconfianza. Está indicado para personas exigentes, dinámicas, con actitudes proactivas y gran capacidad de superación. Alivia sintomáticamente las sensaciones y sentimientos de represión y aburrimiento rutinario, así como estados impasibles de ánimo de nivel leve o moderado y desmotivación ocasional. 2. ANTES DE TOMAR SEGOVIAZOL comprimidos. No tome SEGOVIA comprimidos si   - es menor de edad   - está muy apegado a su familia o su ciudad   - tiene dificultades para valerse por sí solo   - aún no ha alcanzado un estado de madurez suficiente como para saber    responsabilizarse de sus obligaciones. Tenga especial cuidado con SEGOVIAZOL comprimidos Deberá revaluar su decisión en caso de que requiera este medicamento:   Si padece el síndrome de mamitis aguda.   Si sufre el síndrome de Peter Pan.   Si tiene tendencia a idealizar su ciudad o lugar de residencia.   Si es una persona excesivamente nostálgica y sombría.   Si tiene predilección por las ciudades grandes y cosmopolitas. Tome este medicamento después de haber disfrutado plenamente de un verano o pequeño periodo de tiempo junto a su pareja, su familia y amigos. Si usted no está especialmente acostumbrado a vivir lejos de su gente y ha decidido tomar SEGOVIAZOL comprimidos es recomendable que pase una temporada junto a ellos para poder recordar en momentos de debilidad los buenos momentos pasados con su compañía. Uso en niños No es recomendable administrar a menores de 18 años. Uso en mayores de 65 años Indicado también para personas de edad avanzada que necesiten una dosis de vitalidad y rejuvenecimiento acompañado de tranquilidad y sosiego. Conducción y uso de máquinas Si toma este medicamento tenga especial cuidado en la conducción, ya que la vitalidad que le aporta puede interferir con la pérdida de paciencia al desplazarse por el casco antiguo de la ciudad debido a que las calles angostas con suelo adoquinado dificultan la conducción. Por lo tanto, si usted lleva coche, es recomendable informarse previamente de la localización de un aparcamiento gratuito, ya que las zonas circundantes al centro histórico tienen un sistema de regulación del aparcamiento, con pago y tiempo limitado. Una vez estacionado el vehículo es aconsejable hacer uso de él únicamente cuando sea estrictamente necesario. 3. CÓMO TOMAR SEGOVIAZOL comprimidos Este medicamento se administra por vía oral actuando directamente sobre el estado personal. Adultos y mayores de 18 años: 1 comprimido al mes durante 10 meses. La toma debe comenzar en el mes de septiembre y ha de suspenderse durante los meses de julio y agosto. Mayores de 65 años: Se reducirá la posología a medio comprimido al mes para que puedan conexionar perfectamente el vigor y la vitalidad con la serenidad y placidez. Si toma más SEGOVIAZOL comprimidos de la que debiera: Los principales síntomas de la sobredosis son:   Desinterés por regresar durante los días no lectivos y periodos vacacionales al lugar de residencia   Distanciamiento, desinterés y pérdida de contacto con amigos y familiares.   Temor a que lleguen periodos largos vacacionales que impliquen el regreso al hogar. En caso de sobredosis o ingestión accidental, acuda lo más inmediatamente posible a su lugar de residencia para contrarrestar y anular los efectos. 4. POSIBLES EFECTOS ADVERSOS Al igual que todos los medicamentos, SEGOVIAZOL comprimidos puede producir efectos adversos, aunque no todas las personas los sufran. Efectos adversos frecuentes (observados entre 1 y 10 de cada 100 personas):   - Anhelo a regresar al lugar de residencia.   - Excesivos sentimientos de añoranza, nostalgia y melancolía.   - Imposibilidad de alejar los pensamientos de regreso. Efectos adversos poco frecuentes (observados entre 1 y 100 de cada 1.000 personas):    - Incapacidad de volver a Segovia después de pasar un periodo corto de tiempo junto a familiares y amigos en el lugar de residencia.   - Otros efectos no descritos que varían en función de la personalidad y vivencias individuales. 5. CONSERVACIÓN DE SEGOVIAZOL comprimidos No conservar a temperatura superior a 30ºC. Mantener fuera del alcance y de la vista de los niños. Caducidad No utilice SEGOVIAZOL comprimidos después de la fecha de caducidad que aparece en el envase, tras la abreviatura CAD. La fecha de caducidad es el último día del mes que se indica.

Adoctrinados por los medios de comunicacion.

El consumo de medios de comunicación constituye en nuestras sociedades, un importantísimo componente de la vida cotidiana. Elaboran nuestra forma de pensar, de sentir, las modas, el lenguaje... nuestra cultura, y con ello, nuestra conciencia, son determinados por ellos.

Indudablemente tienen una influencia directa sobre nosotros, y esto repercute perjudicialmente en nuestra sociedad.

El objetivo primordial de las instituciones y organismos mediáticos no es el de ofrecer al ciudadano una calidad informativa basada en la veracidad, la pluralidad y el contraste de hechos.

El verdadero propósito es el de conducirnos hacia unos sesgos determinados, tratando de educarnos en base al pensamiento único, es decir, moldeando y uniformando el pensamiento de todos los individuos.

Han conseguido crear una hegemonía inclinada al dominio y la persuasión, y por ello se debe alertar al ciudadano de que las informaciones que recibimos diariamente a través de los medios de comunicación convencionales, están muy alejadas de la veracidad e imparcialidad, y cada vez más apuestan por el adoctrinamiento ciudadano.

La solución es complicada, pero se erige fundamentalmente en la educación. La formación, desde la infancia, para configurar un espíritu crítico y racional que permita al ciudadano sintetizar y reconducir el ingente cúmulo de informaciones que llegan continuamente a él, enfrentándose así a la realidad mediatizada.

A su vez, están surgiendo medios en los que los ciudadanos son los que toman la voz. Individuos desvinculados del mundo mediático que tratan de desbancar a los líderes de opinión pública y dar su propia visión sobre el mundo y sus acontecimientos.

Este, sin duda, puede ser el comienzo del cambio de poderes y el camino hacia el fin de la manipulación.

Podremos quedarnos con las informaciones ofrecidas diariamente por los medios, cargadas de contradicciones y mentiras sutilmente configuradas, o contribuir a crear una sociedad realmente libre en la que todos seamos partícipes de la construcción de nuestro mundo.

Cambio de valores en la sociedad.

El hecho de que nuestra sociedad está cambiando es algo innegable; el problema se plantea cuando nos cuestionamos hasta qué punto esos cambios son positivos o perjudiciales para nosotros.

Son muchos los que afirman obstinadamente que nos encontramos en una época de decadencia moral, y observan paralelamente ese “nuevo mundo” con el que parecen no identificarse.

Otros nos hayamos inmersos en ese mundo cambiante, y somos conducidos e influenciados inconscientemente por todas las transformaciones que se producen, siendo participes de éstas y convirtiéndonos así en el punto de mira de aquellos que no aceptan una realidad modernizada y distinta.

Lo cierto es, que si analizamos la realidad, nos encontramos en una época de crisis, quizás no únicamente económica, sino también ética y social, consecuencia del cambio - o quizás pérdida- de valores.

¿Cómo debe ser considerada una sociedad en la que abundan los escándalos políticos y judiciales, las manifestaciones racistas y xenófobas y donde prima la violencia, la intolerancia y la individualidad?

Con frecuencia se escucha el tópico “en mis tiempos las cosas no eran así”. Evidentemente, se hace referencia a que las cosas eran mejores tiempo atrás. Esta es una frase que se mantiene inmutable en el tiempo, y va pasando de generación en generación. Es cierto que las cosas han cambiado, pero eso es algo inevitable, que ha ocurrido y ocurrirá siempre, que forma parte del  transcurso de la historia y que debe ser visto de forma positiva. El mundo necesita avanzar, superarse día a día e ir cambiando.

Afirmar que lo de antes era mejor es demasiado radical. Resulta indiscutible que atravesamos una época en la que muchos de los valores fundamentales, como la tolerancia, el respeto y la humildad, se han perdido y sustituido por otros, mucho más materialistas,  que perjudican nuestra sociedad -un claro ejemplo es la búsqueda del éxito rápido y con poco esfuerzo, frente a los valores tradicionales que premiaban el esfuerzo, la constancia y el sacrificio personal-.

Pero también es cierto que el mundo avanza de manera desmesurada en otros campos, como el científico, o el tecnológico, lo que entraña un gran logro para el mundo.

Realmente no podemos compensar una cosa con la otra, pero debemos mirar hacia adelante e intentar superar aquellos defectos y carencias que lacran nuestra sociedad. Tendríamos que tomar conciencia de las consecuencias que provocan esos cambios en nuestro mundo y tratar de inculcar a las nuevas generaciones los valores fundamentales que se han ido perdiendo.

Resulta inútil la constante crítica y comparación de la sociedad con épocas pasadas. Si bien hay que respetar y aprender de lo ya vivido en aquellas, también hay que saber adaptarse a los nuevos tiempos y a las oportunidades que ofrecen. 

Tenemos que intentar superarnos día a día, intentando conseguir un mundo mejor para las siguientes generaciones.

Es un trabajo difícil, pero no imposible.

Nadie nos conoce mejor que Internet

Normalmente en nuestra vida tratamos de proteger nuestra intimidad de la mejor manera posible, o al menos eso pensamos, puesto que no somos conscientes de hasta qué punto nuestra intimidad queda expuesta al hacer uso de internet.

La sociedad evoluciona rápidamente, pero tal vez, las tecnologías lo hacen con mayor rapidez, de forma que sus límites sobrepasan nuestro conocimiento, siendo desconocedores de lo que éstas son capaces de hacer.

Tanto es así que, desde hace años y cada vez de forma más acentuada, nuestra intimidad está expuesta a cantidad de elementos tecnológicos que siguen nuestro rastro por la Red.

Seguramente le resulte familiar esta experiencia: está mirando vuelos, hoteles, o tiendas de ropa por Internet  e inmediatamente comienzan a aparecer en su pantalla anuncios sobre otras páginas similares, e incluso recibe correos electrónicos exponiéndote ofertas y alternativas.

Esto sucede porque cada vez que visitamos una página web, las cookies se almacenan en nuestro equipo, la dirección IP desde la que estamos conectados queda registrada, y las informaciones sobre nuestro perfil, las páginas visitadas y los datos aportados en formularios son relacionadas y guardadas en una base de datos.

A este excesivo control, hay que sumarle la expansión de tabletas y smartphones, que ha supuesto más aun el despojamiento de nuestra privacidad, puesto que no solo rastrean nuestros datos cuando usamos el ordenador, sino que siguen nuestros pasos de manera constante a través de los múltiples dispositivos.

Un buen ejemplo es el de Google, que amenaza incluso por convertirse en el nuevo Gran Hermano.

Google es un buscador que almacena todas las búsquedas en línea; una red social, reconocida como Google Plus; un servicio de correo electrónico (Gmail); una tienda de aplicaciones para Android (Google Play); una gran empresa propietaria de multitud de paginas como google maps, blogger o Youtube; y dueña de una de las mayores redes publicitarias de la Red, DoubleClick.

El imperio Google recopila información y datos de cada una de esas páginas, siguiendo absolutamente todos los pasos que cada usuario da con su ordenador, tablet o smathphone.

Facebook también hace excesivo uso de su intimidad, con la opción de Me gusta y el servicio Facebook Connect, en el que el usuario puede utilizar su identidad Facebook para registrarse en otros sitios.

Está claro que proteger nuestro ámbito más personal es uno de los grandes inconvenientes que conlleva la era de la información.

Las únicas personas capaces de limitar la información personal que aparece en internet y de reclamar por nuestro derecho de intimidad somos nosotros, puesto que, tal y como alega la Agencia Española de Protección de Datos (AEPD): 

“Ningún ciudadano, que no goce de la condición de personaje público ni sea    objeto de hecho de relevancia pública, tiene que resignarse a que sus datos personales circulen por la Red. Siempre tendrá derecho a pedir la cancelación”.

La publicidad, elemento indispensable en el actual sistema capitalista.

El sistema capitalista comenzó a instaurarse a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, cuando el mundo se hallaba inmerso en un proceso de revoluciones políticas, sociales y tecnológicas.

La Revolución Industrial, el liberalismo económico de Adam Smith, la independencia de los Estados Unidos y la Revolución Francesa de 1789, contribuyeron de manera determinante en la consolidación de dicho sistema que, en la actualidad, es el modelo económico y social dominante a nivel mundial.

A partir de la Segunda Guerra Mundial, el sistema económico de los países occidentalizados experimentó un giro vertiginoso, a partir del cual la producción comenzó a cobrar una gran importancia, potenciada por los nuevos modos de producción industrial que facilitaban la producción en masa y mejoraban la eficacia del trabajo.

El exigente desarrollo del capitalismo condujo a una situación en la que el mercado, sumido en un proceso de expansión y transformación constante, debía estimular y orientar la demanda del consumidor. Por ello, el esfuerzo empresarial dejó de enfocarse a la producción para centrarse en la comercialización, dejando atrás el modelo primitivo de capitalismo y consolidando la denominada sociedad de consumo capitalista.

Este modelo social se encuentra dominado por el utilitarismo y el pragmatismo. El ser ha sido sustituido por el tener. Tanto es así que poseer o no determinados productos, establece los niveles y la calidad de vida, así como la posibilidad de acceso a la vida social. El consumismo, por tanto, se ha convertido en una experiencia social mediante la cual los individuos representan su identidad social, establecen sus relaciones sociales y viven en torno a los significados que aportan las marcas.

Desde una óptica mercantil y despersonalizada, se pretende que las personas se conviertan en consumidores irracionales que inviertan y transfieran la mayor cantidad de recursos posible en el mercado. Ante esto, el antropólogo M. Sahlins sostiene que el mercado es una importante potencia creadora que “produce no sólo objetos para los sujetos apropiados, sino sujetos para los objetos apropiados” (Sahlins, 1997: 213).

La instauración de dicho materialismo ha contribuido de forma desmesurada a la construcción de una sociedad hedonista, en la que los individuos dejan de ser sujetos para convertirse en

meros consumidores ensimismados por la intrínseca búsqueda de placer, que es aparentemente saciada mediante la compra de bienes tangibles.

Una sociedad cuyos individuos buscan satisfacer sus carencias apropiándose del significado que los productos vehiculizan. Es por esto por lo que se puede decir que el modo de vida consumista y los valores asociados con el consumo constituyen la base de la vida social.

De este modo, se puede considerar a un objeto desde una doble vertiente. Por un lado, la propiedad y naturaleza material del objeto y, por otro, el carácter simbólico del mismo, es decir, todo objeto material que se preste en una sociedad evolucionada e industrializada trae consigo un significado, desvinculado y sobrepuesto a la materialidad. El conjunto de significados asociados a un bien se corresponde con el marco cultural en el que se encuentre el sujeto.

Cada cultura ofrece una serie de modelos ideales que los individuos tomarán como referencia para la satisfacción simbólica de su bienestar. Esa cultura es, en gran medida, instaurada por el mercado y responsable de la creación del intrínseco valor simbólico a los productos. Tal y como decía Baudrillard, “los bienes de consumo tienen un valor de signo, es decir que indican algo sobre su poseedor en el contexto de un sistema social”.  El consumo, por tanto, es considerado en nuestra sociedad como un imprescindible mecanismo de poder.

Esto significa que la utilidad de los bienes, aunque coexiste, ya no se presenta directamente al consumidor, sino que lo hace a través de la mediación simbólica, utilizando la publicidad para poder llegar en masa a un número lo más amplio posible de potenciales consumidores.

La publicidad está adherida al consumo y es, por tanto, una necesidad imprescindible que, además de dar salida a una cantidad masificada de productos, permite la persistencia del capitalismo y posibilita el buen funcionamiento de la economía del sistema.

En la actualidad, constituye uno de los principales instrumentos ideológicos de la sociedad capitalista puesto que ha desarrollado multitud de técnicas persuasivas y complejas que consiguen movilizar y aglutinar los sentimientos, deseos, necesidades y aspiraciones de los individuos.

Para cumplir el primordial objetivo de incentivar la compra de un bien o servicio, la publicidad lleva a cabo un pormenorizado estudio del consumidor y desarrolla complejas técnicas de análisis y seducción psicológica para lograr conectar el producto con el potencial consumidor y despertar en éste nuevas necesidades hasta el momento no contempladas conscientemente por el receptor.

La finalidad última de la publicidad y, por ende, del sistema capitalista, es hacer que los comportamientos de los consumidores se desvinculen de la racionalidad y la lógica, construyendo un sistema puramente semiótico que ha llegado a convertirse en la clave de una sociedad adherida a la opulencia y la obsolescencia.

“La mente es la superficie de inscripción para el poder,

cuyo instrumento es la semiología”

Michel Foucault

Lejos de la libertad en la sociedad

La concepción de libertad como base de nuestra sociedad actual es totalmente equívoca, y es que nuestra sociedad se encuentra totalmente manipulada, manejada y dirigida por unos pocos, que albergan el poder de manejar nuestras vidas y manipular nuestros comportamientos.

Para que nuestra sociedad pudiese ser denominada "libre", sería necesario que los individuos estuvieran capacitados para analizar una información crítica y racionalmente, y tuviesen garantizado el acceso a un conocimiento veraz y transparente.

Noam Chomsky, filósofo, activista, escritor y uno de los más importantes lingüistas del siglo XX desveló, junto con las aportaciones de Sylvain Timsit, las estrategias de la manipulación mediática.  Concretamente hace referencia a diez formas básicas a través de las cuales los medios de comunicación consiguen manipular y engañar a la sociedad, desconocedora de la realidad.

1.      Distraer al público de los verdaderos y alarmantes problemas de la sociedad mediante informaciones absurdas e insignificantes.

2.      Crear voluntariamente problemas para causar determinadas reacciones a los individuos.

3.      Aplicación gradual de las medidas que la sociedad considera inaceptables para ir consiguiendo la adaptación social.

4.      Diferir las decisiones impopulares para que la sociedad se acostumbre y acepte el cambio.

5.      Considerar a la sociedad como una masa infantil, inmadura y débil.

6.      Utilizar aspectos emocionales para calar más profundamente en los individuos y poder implantar ideas, deseos, miedos o comportamientos en ellos.

7.      Convertir al público en personas incompetentes e incultas, sumiéndoles en la ineptitud y la ignorancia.

8.      Promover la idea de que la ignorancia y la vulgaridad es una moda.

9.      Fomentar el pensamiento de autoculpabilidad en el individuo para conseguir un estado depresivo y eludir a la revolución y las protestas

10.  Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen, consiguiendo ejercer un mayor control y poder sobre la sociedad. 

Explicación de las 10 estrategias básicas de manipulación mediática

Es imprescindible conocer la realidad desde un punto de vista imparcial, transparente y veraz, pero está claro eso no forma parte de los objetivos de políticos y medios, y que, aun viviendo en la era de la comunicación  la sociedad sigue siendo tratada como una masa atomizada capaz de ser persuadida bajo multitud de estímulos irracionales.

Posiblemente, aquellos que están al mando de los medios de comunicación  deberían comenzar a cuestionarse ciertos dilemas éticos y profesionales.

Destinos inscritos en un mundo absurdo

Nadie tiene la posibilidad de elegir qué y cómo quiere ser antes de llegar al mundo. 

Por suerte o por desgracia, el azar ha decidido por nosotros y nos ha elegido una familia y un lugar donde nacer, asignándonos un sexo y una categoría social.

Desde el principio de la existencia humana, la mujer siempre ha sido considerada como inferior al hombre, y aun habiendo pasado cientos de siglos, el problema aún no ha sido solventado.

Nuestra sociedad es participe de un sistema democrático que tiende a la equidad de todos los individuos. La justicia y la igualdad no se han conseguido en su totalidad, estando aún lejos del objetivo final, pero poco a poco van surgiendo pequeños logros que se van sumando a favor de la igualdad...

En cambio, a cientos de kilómetros de aquí miles de mujeres están siendo atrozmente maltratadas, violadas y asesinadas en la legalidad de una cultura incapaz de evolucionar, en una sociedad sumida en la ignorancia y el salvajismo, con un déficit en la educación que no permite dotar de criterio y razón a los individuos, que se niegan a aceptar la necesidad del cambio y el progreso.

Testimonios que insólitamente salen a la luz, medios que esconden la realidad de lo que ocurre más allá de nuestras fronteras, mujeres incapaces de vivir dignamente, expuestas al miedo y a la fragilidad constante de su propia vida...

Debería ser inconcebible que una mujer, por el simple hecho de ser mujer, pueda ser maltratada, magullada, explotada y utilizada, como si de un objeto se tratase.

¿Por qué somos capaces de permitir que el mundo siga desmoronándose bajo la violencia y el maltrato? ¿Es nuestro egocentrismo, nuestra ignorancia o la distancia aquello que nos hace inmunes e indiferentes ante la crueldad de la vida?

...Tenemos una única vida. Una vida que no debería ser nunca arrebatada por otra persona. Las injusticias conviven día a día con nosotros y en nuestra mano está impulsar la iniciativa hacia el cambio para impedir que se sigan pisoteando los derechos de las mujeres.